六、大量传统建筑

轧内村，开基村社时间上千年，现留下大量宗祠建筑群、庙宇和古民居，建筑时间大都属于明清时代。古宗祠有18座，建筑面积5996.4平方米，占地16亩；古民居有170多座，建筑面积5.1万平方米，占地面积115亩。

轧内村宗祠、庙宇建筑特点有三进、也有两进和单进，土木结构。墙体是三合土夯筑而成，圆木柱、木梁，硬山顶，双燕尾脊，白墙红瓦。大门前做一字长廊，明间内收，作凹窝式，木镂花雌虎窗，青石门枕石，檐柱有透雕图案。古民居呈长方形，为三间二伸手，四翚、六壁等闽南传统民居代表性建筑，土木结构，红瓦白墙，屋顶燕尾高翘，富有地方特色。现代建筑采用钢筋混凝土结构，外墙贴瓷砖。一幢幢高楼林立，美仑美奂。

传统建筑代表有轧内陈氏家庙、都督府第、玄天上帝庙。

陈氏家庙是漳浦，以及平和、广东、台湾等地唐太子太傅派系鉴湖陈氏的总祠堂。家庙位于轧内自然村，祠堂北向，正对鉴湖，占地1286平方米，建筑面积702平方米。以门厅、天井庑廊，正堂，后院，后堂组成，宽18米，纵深39米。墙体三合土夯筑，三进土木结构。大门联书：鉴尊诸祖列宗德业辉煌奕世衣冠荣梓里，湖纳洪流细水绿波潋滟三山灵秀挹祠堂。明间后进置祖公龛，主祀史修祖，梁枋间悬有陈氏家庙、进士、经魁、兄弟同榜、父子奏功、武魁、英猷克矢、陆军中将等匾额。院墙右侧嵌有清道光八年重修祠堂捐资名录碑二方。陈氏家庙大埕上保留了三块形态奇特的花岗岩石，还有石马、石狮、石人等。其中有一块天然石头形似古代官帽的纱帽石，被称为鉴湖十六景之一的“乌纱启瑞”；一块形似娘伞的石头，称为“娘伞呈祥”。这两块奇石景观是鉴湖陈氏子孙代代出仕的象征。

大坑陈氏家庙始建于明永乐年间（1403-1424），正统成化间有过扩充，明中晚期重修，清迁界时被毁，康熙二十二年（1683）重建，道光六年（1826）维修，1915年又修，1981年至1989年进行了一次耗时八年的大修。

2011年3月24日，经漳浦县人民政府公布为第十批县级文物保护单位（浦政综（2011）38号）。保护范围：大坑陈氏鉴湖堂北80米，东、西、南各30米。

都督府第，为清康熙年间山西太原参将左都督陈元义所建。陈元义系漳浦轧内村人，俗名乾老爷，年轻时与漳浦蓝理、蓝溪三人结为拜把兄弟，于康熙二十二年随施琅将军攻打台湾。陈元义初期作为先锋蓝理的旗牌将，在攻取台南城时，因陈元义“举旗攻破台南城”而立首功，官至左营游击，攻台大捷后，康熙皇帝封陈元义为山西太原参将左都督，诰封为荣禄大夫，御赐“英猷克矢”匾额（现挂在鉴湖陈氏家庙）。陈元义回乡重修鉴湖陈氏家庙，并在住地径口社建三进宗祠。宗祠座西南朝东北，背靠官帽石，面向鉴湖，风格为鉴湖大坑的燕尾厝。现都督祠尚保存完好，大埕内有一株香柏古树，独具特色。古柏曾因台风而倾倒，在离根部约三米处再伸根植入土壤，长出枝干，现在古柏有两个根部，历尽风雨，逆境重生，郁郁苍苍。都督祠、古香柏都有三百三十年的历史。

玄天上帝庙位于轧内村的南侧，坐北向南。庙宇座落在一蛇形石上，庙门朝向岩坑山的一龟形石，因玄天上帝“左脚踩龟、右脚踩蛇、手执七星剑”，所以庙宇地理位置十分奇特玄妙，堪称“四方揽胜无双地，神乐人欢第一区”。庙原为明弘治辛亥年（1491年）十月本乡陈奂在山西总督军饷的任上奉旨调任贵州布政使司右参议时，从湖北武当山取檀木及炉金回乡，描绘圣像，于壬子年（1492年）聘请民间著名雕塑艺人泥塑大尊玄天上帝、剑使（蛇将）和印使（龟将）；木雕两尊玄天上帝做为奉祀。并配祀观音佛祖、注生娘娘（俗称注生妈）等一系列神像，当时建一座单进庙宇，以供民众敬奉，距今有五百二十二年。

庙里悬挂“武当行祠”匾额一个，相传是陈公相的学生——万历癸未（1583年）进士、尚书叶向高及大学时李九五两孪生兄弟亲笔所题的，至今430年，已被列为县文物保护对象。清道光十二年壬辰（1832年），更有地方才人为庙作联一对，堪称绝妙：武当得道施民实德普，行祠广护万众承惠照。

1988年5月被列为佛昙镇文物保护单位，受到政府及有关单位的重视和保护。2011年，在社会各界热心人士的倡议下，在轧内、后许两村村委会的配合支持下，重新改建庙宇。由原来的单进改为前后相连通的两进结构，并拓宽2米多。现在，玄天上帝公庙以及周边环境焕然一新，雕梁画栋、高脊飞檐、气魄非凡，宏伟壮观。

轧内行政村的核心村社——轧内，一条东西向的主道路，由东及西，长一公里，两旁坐落古宗祠、古民居。古民居整齐排列，形成南北向的条条巷道，平行排列，雨水排入鉴湖、小溪，向东流入东海。